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  一砖一瓦讲述前史，一石一木承载乡愁。传统村落承载着中华民族的前史回忆，维系着中华文明的根，寄托着中华儿女的乡愁。千百年来，广西12个世居民族不断交融，发明了多姿多彩的文明，广西传统村落以多元的物质及非物质文明形状镶刻在八桂大地。维护开展传统村落是宏扬优秀前史传统文明、赓续农耕文明的需求，也是全方面推进村庄复兴的需求。近年来，广西着力推进传统村落的维护与开展。现在，广西共有自治区级传统村落792个，其间342个村落被列入我国传统村落名录，数量位居全国第十。乡愁归处，古韵重生。“传统村落八桂行”活动与您一起走进14个设区市的传统村落，倾听“广西故事”，

  在广西西北部的山水秘境中，河池以其深重的前史沉积与多元民族文明，向世人渐渐打开一幅质朴而深重的人文画卷。这儿，古村落如星斗般散落在喀斯特奇峰与碧波之间，它们不只凝聚着韶光流通的故事，更是河池多民族共生共融的前史见证。

  晨光熹微，雾锁峰峦。坐落河池市天峨县三堡乡的堡上屯，于明清之际依山完工，历经数百年风雨沧桑。其修建形制融汉壮家才智于一炉，抬眼望去，石瓦木墙，于群山环抱间自成一方六合。

  寨中保存着清代末至民国初期的古民居、古道、古桥与古井，构成连接的传统日子图景。古民居多为杉木、枫木架构的二层吊脚楼，木瓦覆顶，质朴厚重。

  院子多呈三开间对称格式，沿中轴线递进，砖木相济，形制谨慎。最妙在“一明两暗”的布局才智：正中大间为厅屋，是宗族祭祀、待客、聚会的公共空间，承载着“家”的中心温度；东侧住儿女，西侧厢房则以杉木板壁一分为二，内间为爸爸妈妈卧室，外间作厨房，焰火日常与人伦温情在此静静流动。

  二层楼面用杉木板铺设，兼具寓居与储物之用。为防潮，谷物、瓜豆常存放于楼上。屋檐向外延伸，下设石条凉台，既可纳凉闲话，也可悬挂竹笠蓑衣、倚放耕具。墙角安放饰有吉利纹样的大水缸，细节之处，可见匠心。

  堡上屯民风淳朴，代代寓居着“蓝衣壮”——壮族的一个重要支系。族员不管男女老幼，皆爱身着自织自染的蓝色土布衣衫，以蓝色为美，“蓝衣壮”由此得名。

  蓝衣壮妇女尤擅刺绣，常静于木门边、屋檐下，手中针线如笔，细密如春草初生，将山茶、蝴蝶等天然灵趣绣进衣襟、帽饰、围腰与绣花鞋里。针线起落之间，轻声哼唱的山歌歌谣也如溪水般悄然淌出。

  这儿至今仍保存着无缺的壮族传统婚俗，并具有一支活泼的蓝衣壮风俗表演队，常态化展现山歌、醒狮、壮鼓等技艺。

  2016年，堡上屯列入第四批我国传统村落名录。现在，堡上屯依托共同的蓝衣壮族文明，着力打造“三堡桐花节”这一节庆品牌，将古拙风俗转化为村庄复兴的活力源泉。经过开展村庄旅行，这座深藏群山的小村落正渐渐走向外界，招引渐渐的变多游客前来体会其天然之美、人文之厚。

  在河池市南丹县北部与贵州省接壤处，静立着一座始于明朝的古寨——巴哈屯。这儿曾是黔桂古道上的重要节点，商旅来往，文明交融，将一段跨过省界的迁徙史，沉积为今天仍旧生动的人间焰火。

  巴哈屯的先民们从贵州省黔南州三都县九阡、周覃两地搬迁而来，将布依风味的种子，带进了桂西北的层峦叠翠之中。这颗种子生根发芽，长成了今天这般“古而不旧、活而有序”的共同容貌。

  整座村落坐北朝南，修建依山就势，会集连片，保存无缺。最有目共睹的，是那一栋栋参差相间的干栏式民居。

  它们大多保持着木石相济的陈旧形制，分作三层：基层用石墩木柱围成矮墙，圈养着鸡鸭猪羊等家畜；中层是日子的中心，火塘、堂屋、卧房与伙房散布其间。石条围砌的火塘里，草木灰铺底，三角铁架悬锅，冬天围炉取暖，年节时熏钩上的腊肉便飘出醇香，伙房紧邻火塘，灶台碗柜规整，焰火气与暖意在堂屋交融；上层由木梯相连，储藏着丰盈的玉米、黄豆，房顶两头有网格木窗，山风可穿堂而过，粮食不受潮，空气里都是阳光晒过的谷香。

  巴哈人懂得“守正立异”的才智。他们早已离别“人畜同楼”的旧习，屋内洁净亮堂，适应现代日子，却在修建形制、资料与布局中，无缺保留了干栏的风骨与肌理。变与不变之间，那份“古香古色”的神韵未曾消减，反而因这份自觉的维护而益发浑厚。

  这儿仿若一处被韶光温顺放置的世外桃源，东西两翼高山环抱，南面梯田层叠打开，几条清溪固执穿过村道，潺潺声里，时刻似乎慢了下来。乡民代代农耕为生，玉米与黑猪仍是日子的重心，日出而作，日落而息。人与土地之间，仍守着那份最朴素的契约，春种秋收，代代相传，生生不息。

  2016年，巴哈屯列入第四批我国传统村落名录。今天的巴哈屯，正尝试着经过旅行为传统注入新活力，成为一处既能安放乡愁、又可体会山水、更能接触人文温度的生态休闲名胜。

  当山风再次吹过屋檐的瓦当，当火塘的火星又一次照亮堂屋，巴哈屯的故事仍在持续。这座村落的故事，正在维护与传承中被赋予新的篇章。

  踏入罗城仫佬族自治县的石围古村，似乎走进一条被韶光滋润的仫佬民族回忆长廊。这儿的每一块青石、每一扇雕窗、每一缕自地煤炉升起的炊烟，都在静静诉说着这片土地上连绵的故事。

  全屯皆为银姓，是仫佬族最原始的发源地之一。银氏鼻祖自明朝洪武二年由河南开封迁居至此，至今已有650多年的前史。

  村名“石围”二字，源于先民以山石筑墙御敌的传统，更因他们擅用青石打造房基、门框、门槛与水缸，让石头成为家的肌理与屏障。村内现存古屋48间，多建于清代与民国时期，房顶呈悬山式或硬山顶，屋檐以斗拱轻托，门框与门墩均以整块青石仔细凿成。

  抬眼望去，雕花木窗规整摆放，互相衬托。“凤穿牡丹”翩跹于门梁之上，“富有花开”“麒麟送子”“梅兰竹菊”则在房间的窗格间悄然开放。这些图画，工艺精密，绘声绘色，涵义夸姣，不只展现出仫佬族精深的木雕技艺，更寄托着族员对吉利健康、宗族兴隆的朴素祈愿。

  《罗城县志》记载，这儿有着近千年的采煤前史，也因而孕育出“掘地为炉”的日子才智。“昂首见香火堂，垂头见地煤炉”成为家家户户的日子图景。地炉常设于堂屋偏厅，遵从“火在厅中，一世皆空”的古训——炉体埋入地下，终年不熄，上方横梁悬挂腊肉，经年熏制，成为家庭富饶的标志。炉旁热水坛整天温润，承载着宗族聚会的焰火气。长者居近炉处，既得温暖，亦守火种，是职责，亦是传承。

  2012年，古村发动系统性修正，仿古门楼巍峨立起，青石巷道重见天光，仫佬族风俗博物馆应运而生，让木雕、刺绣、节仪等非物质文明遗产自此有了可触可感的归宿。2016年，旅行公司入驻，秉持“山水为媒、文明为魂、民生为本”的理念，推进古村向活态文明体会区改变。

  2014年，石围古村当选第一批我国少量民族特色寨子名录，2016年，当选第一批广西传统村落名录。现在的石围，是活着的风俗博物馆。春日依饭节上，银饰叮当，依饭神坛前舞姿翩跹，请求五谷丰登；三月三婆王节时，山歌绕巷，山歌对唱绕着青石巷流动，唱尽仫佬儿女对爱情的神往。这座穿越年月的仫佬族古村落，正勃发出新的活力。

  现在，河池市现有25个村落列入广西传统村落名录，其间6个列入我国传统村落名录。这片山水之间的土地，正以其深重而容纳的方法，守护着这些承载民族回忆的陈旧家乡。

  当下，咱们不只要维护好这些宝贵的前史遗产，更应让它们在新时代的语境中“活”起来——经过活化使用、文旅交融与立异传达，使凝结的修建与风俗从头呼吸，让悠远的传统从头被看见、被了解、被连续。让这些文明遗产在今世的焰火气里勃发重生，在年月的长河中永久闪烁，成为一方水土上永不褪色的精力图景。